فوائد عظيمة ومجربات كريمة

لعلاج الأرق :

*عن بريدة رضي الله عنه قال : شكا خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ما أنام الليل من الأرق .

فقال : إذا أويت إلى فراشك فقل : رب السموات السبع وما أظلت ورب الأرضين وما أقلت ورب الشياطين وما أضلت كن لي جاراً من شر خلقك كلهم جميعاً أن يفرط عليَّ أحد أو يبغي عليَّ ، عزَّ جارك وجلَّ ثناؤك ولا إله غيرك ولا إله إلا أنت .

(الترمذي)

*وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : شكوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أرقاً أصابني فقال : قل اللهم غارت النجوم وهدأت العيون وأنت حي قيوم لا تأخذك سنة ولا نوم يا حي يا قيوم أهدئ ليلي وأنم عيني. فقلتها فأذهب الله عني ما كنت أجد.

(أخرجه ابن السني )

• جاء في الفوائد الإلهية للحاجة درية الخرفان ص / 27

يقرأ هذا الدعاء ثلاث مرات قبل النوم إذا كان خائفاً أو أرقاً وهو : بسم الله ذي الشأن عظيم البرهان شديد السلطان كل يوم هو في شأن ما شاء الله كان أعوذ بالله من الشيطان

فائدة : إن قراءة هذه الآية تنفع للنوم للكبار والصغار وهي ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعاً ).الكهف /25

وكذا قوله تعالى (وجعلنا نومكم سباتاً). النبأ/9

لكل أمر أهمك

من صلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه الصيغة على أي أمر أهمك وكدرك فإنه ينقضي وهذا مجرب .وهي: "اللهم صل على محمد بن عبد الله القائم بحقوق الله ما ضاقت إلا وفرجها الله )

ومن أهمه أمر
ومن أهمه أمر وكربه يمسح بيده اليمنى على وجهه ويقول حسبنا الله ونعم الوكيل. (من قلبه).....

لإزالة الهم والغم

لقد جرب لإزالة الهم والغم حديثا ذكر (لا حول ولا قوة إلا بالله ) سبحان الله النتيجة تكون سريعة

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " من قال لا حول ولا قوة إلا بالله , كان دواء من تسعة وتسعين داء أيسرها الهم " رواه الطبراني

لتفريج الكرب
هذه الأبيات مجربة لتفريج الكرب وذلك بتكرارها إلى أن يأتي الفرج ..
وكم لله من لطف خفي ==== يدق خفاه عن فهم الذكي
وكم يسر أتى من بعد عسر ==== ففرج كربة القلب الشجي

وكم أمر تساء به صباحاً ==== وتأتيك المسرة بالعشي
وإذا ضاقت بك الأحوال يوماً ==== فثق بالواحد الفرد العلي ..

لإزالة الهم والحزن والغم

أخرج الديلمي عن علي كرم الله وجهه قال : رآني النبي صلى الله عليه وسلم حزيناً فقال : يا بن أبي طالب أراك حزيناً فمر بعض أهلك يؤذن في أذنك فإنه دواء للهم . فجربته فوجدته كذلك . وقال كل من روى رواية الديلمي إنه دربه فوجده كذلك . مواهب الجليل ج1/ ص433

أخرجا في الصحيحين من حديث ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب : لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السموات السبع ، ورب الأرض ورب العرش الكريم .

وفي جامع الترمذي عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حزبه أمر قال : يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث .

وكذلك عن أبي هريرة رضي اله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أهمه الأمر رفع طرفه إلى السماء فقال : سبحان الله العظيم ، وإذا اجتهد في الدعاء قال : يا حي يا قيوم

• وفي سنن أبي داود عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : دعوات المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين واصلح لي شأني كله ، لا إله إلا أنت

وفيها أيضاً عن أسماء بنت عميس قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أعلمك كلمات تقوليهن عن الكرب ، أو في الكرب : الله ربي لا أشرك به شيئاً . وفي رواية سبع مرات

• وفي مسند الإمام أحمد عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما أصاب عبداً هم ولا حزن فقال : اللهم إني عبد وابن عبد وابن أمتك ماض فيَّ حكمك عدلٌ فيَّ قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علّمته أحد من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عنك : ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي . إلا أذهب الله حزنه وهمه ، وأبدله مكانه فرحاً .

وفي رواية ينبغي لكل من سمعها أن يتعلمها .

وفي الترمذي عن سعد بن أبى وقاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعوة ذي النون إذ دعا ربه وهو في بطن الحوت : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجيب له

وفي رواية : إني لأعلم كلمة لا يقولها مكروب إلا فرج الله عنه : كلمة أخي يونس .

• و جاء في حياة الحيوان للدميري عن عائشة رضي الله عنها لما تكلم الناس بالإفك رأيت في منامي فتى فقال لي : مالك ....؟ فقلت : حزينة مما ذكر الناس . فقال : ادعي بكلمات يفرج الله عنك . فقلت : وما هي ...؟ قال : قولي : يا سابغ النعم ويا دافع النقم ويا فارج الهم ويا كاشف الظلم ويا أعدل من حكم ويا حسيب من ظلم ويا أول بلا بداية ويا آخر بلا نهاية اجعل لي من أمري فرجاً ومخرجاً

*جاء في المستدرك على الصحيحين ج1 ص 727

1990 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال لا حول ولا قوة إلا بالله كان دواء من تسعة وتسعين داء أيسرها الهم


لتفريج الكروب

جاء في الفوائد الإلهية للحاجة درية الخرفان ص /57 .

إن رجلا كان يتجر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فرآه لص فأراد قتله فقال : أمهلني حتى أصلي ركعتين ، فلما فرغ منهما رفع يديه وقال : يا ودود ( ثلاثا) يا ذا العرش المجيد يا فعال لما يريد أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك وبقدرتك التي قدرت بها على خلقك وبرحمتك التي وسعت كل شيء يا مغيث أغثني ( ثلاثا ) فنزل الملك وقتل اللص وقال : أنا ملك من السماء الثالثة لما استغثت نزل جبريل وقال من لهذا المكروب ..؟ فقلت : أنا . ثم جاء للنبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال : لقد لقنك الله أسماءه الحسنى التي إذا دعي بها أجاب وإذا سئل بها أعطى وما دعا بها مؤمن بكربة ثلاث مرات إلا فرّج الله عنه .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لأعلم كلمة لا يقولها مكروب إلا فرّج الله عنه كلمة أخي يونس : فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين . لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له وهي ليونس خاصة وللمسلمين عامة ، حيث قال : ( فاستجبنا له ونجيناه من الغم و كذلك ننجي المؤمنين) رواه مسلم عن ابن عباس .

ومن المجربات لتفريج الكروب كما جاء في الفوائد الإلهية ص / 68

هذه الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تقرأ بمجلس واحد ألف مرة وهي : اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم صلاة سريعة بعزة الله ، اللهم صلِّ على سيدنا محمد الحبيب المحبوب شافي العلل ومفرج الكروب .

وجاء في كتاب تنبيه القلوب النائمة للشيخ محمد أبو اليسر عابدين ص / 76 :

ومما جرب لتفريج الكرب ودفع البلاء وقضاء الحاجة أن يقول : يا شفيق أنت ربي على التحقيق ، فرج عني الضيق إنك على كل شيء قدير .

• ومنها : أن تكتب في ورقة وتلقى في ماء جارٍ : بسم الله الرحمن الرحيم من العبد الذليل إلى المولى الجليل رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين . اللهم بحق محمد وآله اكشف ضري وفرّج همي وغمي .

وجاء في كتاب نزهة المجالس للصفوري في باب الخوف :

فائدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قال لا إله إلا الله قبل كل شيء ..لا إله إلا الله بعد كل شيء .. لا إله إلا الله يبقى ربنا ويفنى كل شيء . عوفي من الهم والحزن . رواه الطبراني .

عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أعلمك الكلمات التي قالهن موسى حين انفلق البحر ..؟ قلت: بلى . قال : قل : اللهم إليك المهرب وإليك المشتكى وبك المستغاث وأنت المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله . قال ابن مسعود: فما تركتهن منذ سمعتهن من النبي صلى الله عليه وسلم .



وفي رواية : بعد وأنت المستعان وعليك التكلان . روح البيان أول سورة الشعراء .

ومما جرب للفرج وكشف الغم وسعة الرزق أن تقول:

يا إلهي يا إلهي ليس يخفى الحال عنك كلهم يطلب مني وأنا أطلب منك .

وكذلك قول :

يا من إذا قنطت نفوس عباده ويظن كل منهم لا يرزق

عطفت مكارم جوده من فضله فأتتهم أرزاقهم تتدفق

إني فقير معسر ذو فاقة ٍ فامنن عليَّ بسرعة ما أنفق
--------------------------------------------------------------------------------

مجرب للفرج وقضاء الحوائج

يا من هو مكتفي عن خلقه ، يا من لا يكتفي عنه أحد من خلقه ، يا أحد من لا أحد له ، انقطع الرجاء إلا منك و فني الأمل إلا فيك ، يا مغيث أغثني ، يا مغيث أغثني ( 7مرات ) ..

للفرج عند الشده ولقضاء الحوائج والدين والعدو يقرأ بعد الصبح والمغرب ( 7مرات )



الدعاء لتفريج الكربات والشدائد

((مجرب)) ولكن شرط إخلاص النيه والصلاة ركعتين قبله لمدة ثلاثة أيام وإن شاء الله يستجاب الدعاء
اللهم إني أسألك يامن لاتراه العيون ولاتخالطه الطنون ولا يصفه الواصفون ولا تغيره الحوادث ولا الدهور
يعلم مثاقيل الجبال ومكاييل البحار وعدد قطر الأمطار وعدد ورق الأشجار وعدد مايظلم عليه الليل ويشرق عليه النهار
ولاتوارى منه سماء سماء ولا أرض أرض ولاجبل
إلا يعلم مافي وعره ولا بحر إلا يعلم مافي قعره
اللهم إني أسألك أن تجعل خير عملي خواتمه وخير أيامي يوم ألقاك فيه إنك على كل شيء قدير
اللهم من عاداني فعاده ومن كادني فكده ومن بغى علي بهلكه فاهلكه ومن نصب لي فخة فخذه
واطف عني نار من أشب لي ناره واكفني هم من أدخل علي همه وادخلني غي درعك الحصينه واسترني بسترك الواقي يامن كفاني كل شيء اكفني ماأهمني من أمر الدنيا والأخرة وصدق قولي وفعلي بالتحقيق ياشفيق يارفيق فرج عني كل ضيق ولاتحملني مالا أطيق
أنت الهي الحق الحقيق يامشرق البرهان ياقوي الأركان يامن رحمته في كل مكان احرسني بعينك التي لاتنام واكنفني بركنك الذي لا يرام انه قد تيقن قلبي أنه لااله إلا أنت وأني لا أهلك وانت معي يارجائي فارحمني بقدرتك علي
ياعظيم يرجىلكل عظيم ياعليم ياحليم أنت بحاجتي عليم وعلى خلاصي قدير وهو عليك يسير فامنن علي بقضائها ياأكرم الأكرمين وياأجود الأجودين ياأسرع الحاسبين يارب العالمين
ارحمني وارحم جميع المذنبين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم إنك على كل شيء قدير
اللهم استجب لنا كما استجبت لهم برحمتك وعجل علينا بفرج من عندك وبجودك وكرمك وارتفاعك في علو سمائك يارحم الراحمين انك على ماتشاء قدير
وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبين وعلى آله وصحبه أجمعين




واليكم هذه الفائدة وهي مجربةلدفع الكرب

ذكر أحد الأخوة هذه الفائدة:
قال أحد العارفين بالله رحمه الله هذه الفائدة لدفع الكرب وهي :
صلاة ركعتين لله تعالى ثم تقول :ألف مرة لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم , وألف مرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بأي صيغة
وقال قد جربتها إحدى قريباتي التي أعرفها عز المعرفة( وقد كانت ابنتها مريضة وتستدعي عملية جراحية كبيرة) وبعد أن صلّت الركعتين نامت فإذا بها ترى في الرؤيا وكأن شخصاً يقول لها هذه الصيغة من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة عبدٍ ضاقت حيلته ورسول الله وسيلته وأنت لها يا إلهي ولكل كربٍ عظيم ففرج عنا ما نحن فيه بسر أسرار { بسم الله الرحمن الرحيم } )











للفرج وقت الشدة

جاء في المرشد المعين على الضروري من علوم الدين ج1/ ص 90

وكان الشيخ أبو محمد المرجاني رحمه الله إذا جاءه القمح لم يترك أحداً من الفقراء في الزاوية يعمل في ذلك اليوم عملاً حتى يلقطوا ما وقع من الحب على الباب أو الطريق فإذا ففعلوا ذلك حينئذ يرجعون إلى ما كانوا يعملون وهذا الباب مجرب من عظم نعم الله تعالى لطف به وأكرمه وإن وقعت الشدة بالناس جعل الله لمن هذه صنعته فرجاً ومخرجاً . فعلى منوالهم فانسج إن كنت ذا حزم.

• جاء في كتاب تنبيه القلوب النائمة على الأوراد الدائمة للشيخ محمد أبو اليسر عابدين ص/ 74

ذكر ابن كثير في تفسير التوبة حديث أبي الدرداء رضي الله عنه قال : من قال إذا أصبح وإذا أمسى : حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم . سبع مرات كفاه الله ما أهمه . ونقله ابن عساكر بسنده إلى أبي الدرداء.

وكذلك ذكر أن من كرر هذا البيت مائة مرة في جوف الليل يفرج الله عنه وهو مجرب والبيت هو :

كم كربت طرقت جنح الظلام فما تنفس الصبح حتى فرج الله.

وقال الإمام الشافعي أصابني أمر آلمني ولم يطلع عليه أحد غير الله تعالى فرأيت في المنام قائلاً يقول لي : يا محمد بن إدريس ، قل : اللهم إني لا أملك لنفسي ضراً ولا نفعاً ولا موتاً ولا حياة ولا نشوراً، ولا أستطيع أن آخذ إلا ما أعطيتني ولا أتقي إلا ما وقيتني ، اللهم وفقني لما تحب وترضى من القول والعمل في عافية .



قال فقلت ذلك ففرج الله سبحانه وتعالى عني في يوم واحد .من كتاب طهارة القلوب للعارف الديريني .

وجاء في الصاوي قال الحسن : لما ألقي يوسف في الجب عَذب ماؤه فكان يغْنيه عن الطعام والشراب ، دخل عليه جبريل فأنس به ، فلما أمسى نهض فقال : إذا خرجت استوحشت . فقال : إذا استرهبت من شيء فقل : يا صريخ المستصرخين ، ويا غوث المستغيثين ، ويا مفرج كرب المكروبين ، قد ترى مكاني وتعلم

حالي ، ولا يخفى عليك شيء من أمري . فلما قالها يوسف حفته الملائكة واستأنست به في الجب ، وفرج الله بإخراجه من ليلته .



للفرج عند الكرب
دعاء سيدنا علي زين العابدين في سجوده : عبدك بفنائك , مسكينك بفنائك ، فقيرك بفنائك .قال طاووس : فوالله ما صليت ودعوت فيهن في كرب إلا فُرِج عني.
وقال سيدنا علي زين العابدين أيضاً :- إذا أصابتك مصيبة أو أمر فادح فلتتوضأ وتصلي أربع ركعات أو ركعتين فإذا فرغت من صلاتك قل :
يا موضع كل شكوى ويا سامع كل نجوى يا شافي كل بلوى ويا عالم كل خفية ويا كاشف ما يشاء من بلية ويا منجي موسى ويا مصطفي محمد ويا متخذ إبراهيم خليلا , أدعوك دعاء من اشتدت فاقته وضعفت قوته وقلّت حيلته دعاء الغريق الغريب الفقير الذي لا يجد لكشف ما هو فيه إلا أنت , يا أرحم الراحمين سبحانك اني كنت من الظالمين .

لتسهيل العسير

مجربة
1- تقرا أولا (الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم ... (فانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم يمسسهم سوء و اتعبوا رضوان الله إلى آخر الآية 7 مرات)) ثم(حسبنا الله و نعم الوكيل 450 مرة). كلفت بوظيفة معينة في عملي و كانت هذه الوظيفة مليئة بالصعاب و الخطورة و الظلم لنفسي فاستعملتها و كفاني ربي اللطيف تلك المهمة باعجوبه تراها و الله مجربة و شديدة جدا.



لقضاء الحوائج

جاء في كتاب بغية المسترشدين ج1 ص 186:

فائدة : قال الحبيشي في كتاب البركة : من قرأ" يس " أربع مرات لا يفرق بينهما بكلام في موضع نظيف خال ثم قال ثلاثا: سبحان المنفس عن كل مديون ، سبحان المفرج عن كل محزون ، سبحان من أمره بين الكاف والنون ، سبحان من إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون ، يا مفرج الهموم يا حي يا قيوم صل على سيدنا محمد وآله وافعل لي كذا وكذا . قضيت حاجته . مجرب .

فائدة روى الحاكم مرفوعاً : اثنتا عشرة ركعة تصليهن من ليل أو نهار وتتشهد بين كل ركعتين فإذا تشهدت في آخر صلاتك فأثن على الله عز وجل وصلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم واقرأ وأنت ساجد فاتحة الكاتب سبع مرات وقل يا أيها الكافرون سبع مرات ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات . ثم قل : اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك واسمك الأعظم وجدك الأعلى وكلماتك التامة . ثم سل حاجتك ثم ارفع رأسك ثم سلم يميناً وشمالاً ولا تعلموها السفهاء فإنهم يدعون بها فيجابون . قال أحمد بن حرب قد جربته فوجدته حقاً . قال إبراهيم بن علي الديلمي قد جربته فوجدته حقا . وقال الحاكم : قال لنا أبو زكريا قد جربته فوجدته حقاً .

فائدة جاء في الفوائد الإلهية للحاجة درية الخرفان ص 78:

قال الشيخ عبد القادر الجيلاني قدس سره : لقضاء الحاجة يقرأ الفاتحة ويقول اللهم تقبل مني ما قرأت واجعل ثوابه صلاة وسلاماً دائمين متلازمين إلى حضرة النبي صلى الله عليه وسلم وآله الكرام . ويقرأ فاتحة ثانية ويقول : رضوانا وسلاما على سيدي معروف الكرخي . ثم يقول بسم الله العلي العظيم توكلت على الحي القيوم ألف مرة وفي كل مرة يسأل الله حاجته فلابد أن تقضى بإذن الله كائنة ما كانت ثم يقول :

إن لي رباً عطوفاً لم يدع يوما ودادي

كلما زدت خطاباً زادني منه أيادي

فائدة جاء في كتاب تنبيه القلوب ص 84 : نقلا عن ابن عابدين في آخر ثبته اللطيفية الصغرى : وإنها بين سنة الفجر وفريضته ، تذكر اسمه اللطيف " 129 " مرة تقول بعدها سبع مرات :

بسم الله الرحمن الرحيم " الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز " ثم تدعو بدعائها المعروف وهو : اللهم يا من تسخر السموات السبع ومن فيهن ، والأرضين ومن عليهن ، سخّر لي كل شيء من عبادك مما في برك و بحرك ، حتى لا يكون لي في الكون شيء متحرك أو ساكن صامت أو ناطق ظاهر أو باطن إلا سخرته لي ببركة اسمك اللطيف المكنون ، يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام يا الله " إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون " إلهي جودك دلني عليك وإحسانك قربني إليك ، أشكو إليك ما يخفى عليك وأسألك ما يعسر عليك ، علمك بحالي يغني عن سؤالي يا مفرج عن المكروب كربه فرج عني ما أنا فيه ، يا من ليس بغائب فأنتظره ولا ينام فأوقظه ، ولا بغافل فأنبهه ، ولا بناس فأذكره ، ولا بعاجز فأمهله ، يا علما بالجملة وغنيا عن التفصيل ، كفى علمك عن المقال ، وكفى كرمك عن السؤال ، انقطع الرجاء إلا منك ، وخابت الآمال إلا فيك ، وانسدت الطرق إلا إليك ، يا الله ، يا الله ، يا الله يا سميع يا بصير يا قريب يا مجيب يا الله اغفر لي وارحمني برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . قراءة سورة " يس " أربعين مرة فقد جزم الأكابر الكُمّل بسرعة تأثيرها ، ووحي بركتها الشاملة .

فائدة كذلك جاء في كتاب تنبيه القلوب النائمة ص 86:

أربع ركعات بعد العشاء ، يقرأ في الأولى الفاتحة مرة وآية الكرسي ثلاثا ، وفي كل من الثلاثة الباقية يقرأ الفاتحة والإخلاص والمعوذتين مرة مرة ، قال مشايخنا صلينا هذه الصلاة فقضيت حوائجنا .

فائدةعن عثمان بن حنيف أن رجلا ضريراً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ادع الله لي أن يعافيني .فقال : إن شئت دعوت ، وإن شئت صبرت وهو خير ، قال : فادع فأمره أن يتوضأ ويدعو بهذا الدعاء :

" اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة ، يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي لتقضى ، اللهم فشفعه فيَّ " فعاد وقد وأبصر . أخرجه البخاري في تاريخه وابن ماجة والحاكم في المستدرك بإسناد صحيح وغيرهم . قال سيدي محمد بن محمد أبو عبد الله القرشي البوني : دخلت على الشيخ أبي محمد المغاوري فقال : يا شريف أعلمك شيئاً تستعين به ..؟ فقلت : نعم . فقال : إذا احتجت إلى شيء فقل : يا واحد يا أحد يا واجد يا جواد انفحنا منك بنفحة خير إنك على كل شيء قدير . فأنا أنفق منها منذ سمعتها .

فائدة وكذا في الجرداني مختصر الجامع الصغير .في مقدمة حاشية شرح النخبة للعدوي قال : قال العارف بالله سيدي عبد الله اليافعي رضي الله عنه : مما فعله بعض العارفين لقضاء الحوائج ، من كانت له حاجة مهمة فليكتب في رقعة :

بسم الله الرحمن الرحيم من عبده الذليل إلى ربه الجليل ربِّ إني مسني الضر وأنت ارحم الرحمين . ثم يرمي بالرقعة في ماء جار ويقول : إلهي بمحمد وآله الطيبين اقض حاجتي ويذكرها فإنها تقضى بإذن الله تعالى.

لقضاء الحوائج و كفاية الشر و الضرر
2- لقضاء الحوائج و كفاية الشر و الضرر. تقرا الفاتحة لحضرة النبي عليه السلام و آل بيته و الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله على هذه النية. هذه مجربة كذلك.

3- و لا افضل من قراءة الفواتح لسلسلة مشايخك فإنها تصلح لكل شيء

لقضاء الحاجة

جاء في كتاب النور السافر عن أخبار القرن العاشر للعبدروس ص 115:

ورأيت بخط الفقيه أحمد بن الفقيه محمد بن جابر قال : وجدت بخط العلامة أبي العباس الطبنداوي : إن من قرأ الفاتحة أربعمائة وتسعين مرة قضيت حاجته كائنة ما كانت . مجرب .

صلاة استخارة مجربة

جاء في كتب تنبيه القلوب النائمة ص 91 :

صلاة الاستخارة بعد طلوع الشمس ركعتان يقرأ في الركعة الأولى " الكافرون " وفي الثانية " الإخلاص " بعد الفاتحة وبعد التسليم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويقول : اللهم خِر لي واختر لي ولا تكلني إلى اختياري ، اللهم اجعل الخيرة في كل قول وعمل وأريده في هذا اليوم الليلة ، اللهم وفقني لما تحب وترضى من القول والعمل في عافية ويسر .
--------------------------------------------------------------------------------

لدفع شر الظلمة و قهرهم

دعاء الحطيم

ومن المحققات النافعة هذا الدعاء العظيم المسمى بالحطيم للشيخ أبي بكر الملا الأحسائي لدفع شر الظلمة و قهرهم .





بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله المحمود ، الصمد المقصود ، ذي الكرم و الجود ، و العطاء الممدود و الفضل المسرود ، أنت العزيز الباقي ، و الحافظ الواقي ، لك العز و البقاء ، و الجود و البهاء و الأرض و السماء وما بينهما وما تحت الثرى . أنت الأول بلا ابتداء و الأخر بلا انتهاء ، لك الأسماء الحسنى ، و الأمثال العلى ، إليك يفزع المحمود ويرجع المطرود ، تجير من استجارك ، و تحفظ من لجاء إليك ، و تغني من توكل عليك ، و ترشد من أطاعك ، و تعز من اعتز بك ، و تؤمن الخائف ، و تنصر المظلوم ، و تعطي المحروم ، لك الحمد كثيرا ، بكرة وأصيلا ، اللهم إنا أصبحنا على وثاقك ، و قمنا على بابك ، ننتظر منك الرحمة ، و إجابة الدعوة ، هربنا إليك من سيئات أعمالنا ، و من كبائر ذنوبنا ، و ليس معنا إليك وسيلة إلا أنت ، لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك ، سبحانك اللهم و بحمدك أستغفرك و أتوب إليك ، اللهم صلي على ملائكتك المقربين ، و أنبيائك و المرسلين ، وخص محمدا و آله بأفضل الصلاة و التسليم ، و بارك علية و على آله كما باركت على إبراهيم و آل إبراهيم ، و ارض عن الشهداء و الصالحين إنك حميد مجيد أسألك بأسمائك و أسمائهم و بحقك وحقوقهم أن تكفينا مكر الماكرين ، و جور الجائرين ، و كيد الكائدين ، و حسد الحاسدين و بغي الفاجرين ، و حيل الراصدين ، و قلق المنافقين ، و نفاق المرائين ، اللهم حصنا بحصنك الحصين ، و أعزنا بعزك الرصين ، و صلنا بحبلك المتين واكنفنا بكنفك الساتر ، وارحمنا بسلطانك القاهر ، و أفض علينا من فضلك الغامر ، و ادفع عنا شر الأشرار و كيد الفساق و الدعار ، و الكهنة و السحار ، و المردة الضرار ، في الليل و النهار ، و أعذنا اللهم من شر كتاب قد سبق و من زوال النعمة ، و تحول العافية ، و سوء العاقبة و حلول النقمة ، و موجبات الهلاك ، ومن هوى مردي ، و قرين ملهي ، و جار مؤذي ، و من نصب و اجتهاد يوجبان العذاب ، فقد هربنا إليك ، و توكلنا في جميع أمورنا عليك ، اللهم من أرادنا في مكاننا هذا أو في كل مكان ، أو في عامنا هذا أو في كل عام ، أو في شهرنا هذا أو في كل شهر ، أو في يومنا هذا أو في كل يوم ، أو في ليلتنا هذه أو في كل ليلة بعدها من الليالي و الأيام أو في ساعتنا هذه أو في كل ساعة من كل الساعات ، أ في وقتنا هذا أو في كل وقت من الأوقات ، أو في جهتنا هذه أو في كل جهة من الجهات من جميع خلقك بسوء أو مكروه أو ضر من قريب أو بعيد أو أحرار أو عبيد أو ذكر أو أنثى بيده أو لسانه أو أضمر لنا بسوء في قلبه فأحرج اللهم به صدره ، وأمحق أمره واكفنا شره ، و أحق به مكره ، وادفع عنا ضره ، و أعجم لسانه ، و تب بنانه ، و أرعب جنانه ، و زلزل أركانه ، و فرق أعوانه ، و أشغله بنفسه ، و أمته بحسرته ، ورده بغيظه و خيبته ، وقطع دابره و أشغل خاطره ، و ابتر عمره ، واستأصل شأفته ، و فرق كلمته ، واقصم قامته ، و ادفع هامته ، و عجل دماره ، و بدد جرثومته ، و فل حده و أقلل عدده ، و أيتم ولده ، و لا تدع له بيتا يأويه ، و لا مالا يكفيه ، و لا ثوبا يواريه ، و لا ولد يدعوه ولا ملجأ يلجأ إليه ، و شرده في البلاد ، و جعله عبرة للحاضر و الباد ، و أهلكه بما أهلكت به ثمود و عاد ، و فرعون ذي الأوتاد الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد ، فصب عليهم ربك سوط عذاب إن ربك لبالمرصاد ، و لا تبقي له ظلفا يتبع ظلفا ، و لا حافرا يتبع حافرا ، و لا قدما يتبع قدما ، و ارمه اللهم بسهمك الصائب ، و احرقه بشهابك الثاقب ، و مزقه بقهرك الغالب ، و بدد شمله في جميع المسالك و المذاهب ، و لا ترفع له أبدا راية ، و جعله لمن خلفه آية ، اللهم اكفنا شر من نصب لنا كيده ، و شهر علينا حده ، و اقصر ساعده و أقعد رجله ، و خذ قلبه من بين جنبيه ، و أطمس بصره ، و أختم علينا سمعه و قلبه ، و أشغله بظالم غشوم ، و جبار قطوم ، يصده عنا ، و يمنعه منا ، اللهم اعطف علينا قلوب عبادك و إمائك برأفة و رحمة ، أصبحنا في جوار الله ممتنعين به و بأسمائه الحسنى كلها عائذين ، الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، صحت الإجابة ، و بانت الإصابة على من يؤذينا و يؤذي المسلمين ، اللهم هذا الدعاء و منك الإجابة و هذا الجهد و عليك التكلان و أنت أرحم الراحمين ، و قد قلت و قولك الحق المبين ، و وعدت و وعدك الصدق اليقين ، ادعوني أستجب لكم ، و قد دعوناك كما أمرتنا فاستجب لنا كما وعدتنا إنك لا تخلف الميعاد ، أسألك أن تجيب دعاءنا و تكشف السوء عنا . إلهي هذا مقام العبد الذليل ، على باب الملك الجليل ، الرب الكريم ، اللهم لا تردنا من هذا المقام خائبين و لا مطرودين و لا محرومين بحولك و قوتك ياذا القوة المتين و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم . • قال الشيخ الكزبري ، ومنها قراءة سورة الانشراح عند لقاء عدوٍّ مهيل أو سَبُعٍ أو جان ، ست مرات ، مرة عن يمينه ويتفل من تلقائها ويفعل مثل ذلك في بقية الجهات . أفاد البرهان الكوراني وجربه الجم الغفير فوجدوه واضح البرهان .

• قال الشيخ محمد الكزبري ، ومنها قراءة كل من السور الأربع : العَلق ، والقدْر ، والزلزال ، وقريش فان قراءتها صباحاً ومساءً ، مـرة مـرة ، تدفع شر الظاهر والباطن . وقد جرب ذلك ونص عليه سيدي العارف بالله الكبير الشيخ عبد القادر الجيلى قدس سره في فتوح الغيب . أفاده الشيخ محمد بن سليمان المغربي



لدفع اعتداء الظالم .

صلاة الكرب عدتها في اليوم والليلة ثلاث مائة مرة ، وفي وقت الشدائد ألف مرة فإنها الترياق المجرب لتفريج الكرب وهي : اللهم صل على سيدنا محمد ، .

لمن خاف عدواً

قال ابن الحاج : إذا التقى الرجل بعدوه وهو على خوف منه فليقرأ هذه الحر وف : كهيعص حمعسق وليعقد بكل حرف منها إصبعا ، يبدأ بإبهام يده اليمنى ويختم بإبهام يده اليسرى ، فإذا قرب من عدوه فليقرأ في نفسه سورة الفيل ، فإذا وصل إلى قوله : ترميهم..، فليكررها ، وكلما كررها فتح إصبعا من أصابعه المعقودة تجاه العدو ، فيكررها عشر مرات ويفتح أصابعه ، فإذا فعل ذلك أمن من شره إن شاء الله تعالى ، وهو مجرب . المقري التلمساني – نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب ص 438 .

= نقل السيد محمد عابدين في ثبته عن الشهاب أحمد المنيني في ثبته قال : ومما تلقيناه بالإجازة قراءةً : سورة قريش سبعاً عند تناول طعامٍ خيفً ضرره ولو كان سماً ، أو فعل شيء تُـوّهم سوء عاقبته و وخامة مرتعه .



لرد العدو

جاء في كتاب مراقي العبودية ونقله البجيرمي عن الغزالي: من قرأ في ركعتي الفجر ألم نشرح لك وألم ترَ كيف .. قصرت عنه يد كل عدو ولم يجعل لهم عليه سبيل . وهذا صحيح مجرب بلا شك .

لإهلاك الظالم

جاء في حياة الحيوان للدميري باب الفاء ما يلي :

من الفوائد المجربة : ما أفادنيه بعض أهل الخير والصلاح أن من قرأ سورة الفيل ألف مرة من كل يوم مائة مرة عشرة أيام متوالية ويقصد من يريده بالضمائر وفي اليوم العاشر يجلس على ماء جارٍ ويقول : اللهم أنت الحاضر المحيط بمكنونات الضمائر ، اللهم عزَّ الظالم وقلَّ الناصر وأنت المطّلع العالم اللهم إن فلاناً ظلمني وآذاني ولا يشهد بذلك غيرك اللهم إنك مالكه فأهلكه اللهم سربله سربال الهوام وقمصه قميص الردى ، اللهم اقصفه . يكرر هذه اللفظة عشر مرات ثم يقول : " فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق " . فإن الله يهلكه و يكفيه شره وهو سر لطيف مجرب .

لمن يخاف من الرعد والبرق

جاء في تفسير القرطبي ج1 ص 218 :

فائدة : روى ابن عباس قال : كنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في سفرة بين المدينة والشام ومعنا كعب الأحبار . قال : فأصابتنا ريح وأصابنا رعد ومطر شديد وبرق ، وفرق الناس . قال : فقال لي كعب : إنه من قال حين يسمع الرعد : سبحان من يسبح ارعد بحمده والملائكة من خيفته . عوفي مما يكون في ذلك السحاب والبرد والصواعق . قال : فقلتها أنا وكعب فلما أصبحنا واجتمع الناس قلت لعمر : يا أمير المؤمنين كأنا كنا في غير ما كان فيه الناس ، قال : وما ذاك ؟ قال : فحدثته حديث كعب . قال : سبحان الله أفلا قلتم لنا فنقول كما قلتم .

للحماية من لدغ الحيات والعقارب

جاء في شرح الزرقاني على الموطأ ج4 ص 240 وفي صحيح ابن حبان رقم 998:

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قال حين يمسي أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق . ثلاث مرات لم تضره حية إلى الصباح .

وكان إذا لدغ إنسان من أهله قال : أما قال الكلمات ؟

قال القرطبي : جربته ذلك فوجدته صدقاً تركته ليلة فلدغتني عقرب فتفكرت فإذا أنا نسيت التعوذ .

للحرز من الشيطان

عن أبي هريرة رضي لله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يومه مئة مرة كانت عدل عشر رقاب وكتبت له مئة حسنة ومحيت عنه مئة سيئة وكان له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ، ولم يأتي أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل عملاً أكثر من ذلك . " صحيح ابن حبان رقم 825".

وفي رواية عن عبد بن يعيش عن أبي أيوب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال إذا أصبح " الحديث " إلى أن قال : ومن قالهن إذا صلى المغرب دبر صلاته بمثل ذلك حتى يصبح . عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع : أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون .

قال : وكان عبد الله بن عمرو يعلمون من عقل من بنيه ومن لم يعقل كتبه فعلقه عليه .











لدفع أذىالكلاب

1- مجرب لدفع أذى الكلاب : اقرأ من أول سورة الفيل (ألم تر) إلى قوله تعالى( فجعله كعصف) وتوقف عندها لا تكمل (مأكول) ثم ردد (وكلبهم باسط ذراعيه با لوصيد)

لا يستطيع الكلب الوصول إليك أو لمسك بل حين تردد الآية الأخيرة يجلس على الأرض مباشرة فان قام عد فكررها تجده يجلس مرة اخرى سبحان الله قد جربتها فوجدتها حقا


لدفع أذى الكلاب

وهذه فائدة أخرى سريعة لدفع أذى الكلاب
تقول للكلب : قطمير يسلم عليك ..

(قطمير هو اسم كلب أهل الكهف)

مما جرب لمنع أذى الكلاب ..

تقرأ : ( سلام على نوح في العالمين)

للحفظ
ومن قال: استغفر الله العظيم الذي لا اله إلا هو و أتوب إليه رب اغفر لي 27 مره يحفظ بإذن الله من كل شي
أن يقال مائة مرة في الثلث الأخير من الليل بعد اداء ركعتين لله تعالى..
بسم الله الرحمن الرحيم
‘الهي كيف أدعوك و أنا أنا و كيف أقطع رجائي و أنت أنت و إن لم أدعوك فمن أدعو و إن لم أتضرع إليك فلمن أتضرع و إن لم تستجب لي فمن يجيب الدعاء, إلهي أسألك فتعطيني فمن ذا الذي أسألة فيعطيني و إن لم أدعوك فتستجب لي و إن لم أتضرع إليك فترحمني فمن ذا الذي أدعوة و أتضرع إلية فيرحمني ...
إلهي و كما فرقت البحر لموسى و نجيتة من الغرق فصلي و سلم على محمد و ال محمد صلاهً تنجني بها مما أنا فية من كرب بفرج منك عاجلاً عير اجلاً و برحمتك يا ارحم الراحمين..