الإحرام وحكمة مشروعيته

بسم الله الرحمان الرحيم وبه اهتدي واستعين
المستحبات قبل الإحرام بالحج أو العمرة :

أخي الحاج إذا انتهيت من زيارة مسجد الرسول الله صلى الله علية وسلم بالمدينة ، والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعزمت على الذهاب الى مكة لاداء فريضة الحج فيستحب لك فعل الأمور التالية التي تهدف إلى نظافة الجسم وطهارته:
أ- حلق العانة ونتف الإبطين .
ب- الاغتسال .
ج- التطيب في البدن .
وبعد ذلك تشرع في الإحرام .

فما الإحرام وما حكمة مشروعيته ؟

الإحرام : ركن من أركان الحج وركن من أركان العمرة لا يصحان بدونه وهو نية الدخول في الحج أو العمرة أو هما معا ، مع ما يتبعه من الأعمال الواجبة والآدب المتممة ، فهو للحج كالنية للصلاة ، والأفضل أن يجهر بالنية ويسن ( للحاج ) قبل نية الإحرام أن يصلي ركعتين سنة الإحرام ثم ينوي الإحرام وبعد النية يصير محرما أي تحرم عليه أي أعمال كانت حلالا له قبل الإحرام .

وللإحرام مظهران :

المظهر الأول : تجرد الرجال عن المخيط من اللباس والمحيط بالعضو من الجسم إحاطة محكمة كالجوارب . ولبس ملابس الإحرام وهي أزار يلف النصف الأسفل من البدن ورداء يغطي به النصف الأعلى .. ويسن أن يكونا أبيضين هذا للرجال أما المرأة فتلبس ما تشاء من أنواع اللباس الساتر مما لا يعتبر زينة ولكنها لا تغطى وجهها وكفيها إذا أمنت الفتنة .
المظهر الثاني : التلبية وهي قول الحاج ( لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ) اخرجه البخاري ومسلم ، ويبدأ بالتلبية بعد ان يصلي ركعتي سنة الإحرام ، يقرأ في الأولى بعد الفاتحة سورة " الكافرون " وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة سورة " الإخلاص ". ويستحب الجهر بالتلبية للرجال وبخاصة بعد الصلوات وفي طريق الحج قدر الاستطاعة .. ويبدأ وقتها بالإحرام من الميقات وينتهي برمي أول حصاة في جمرة العقبة الكبرى يوم النحر .ويسن للمرأة خفض صوتها في التلبية بحيث تسمع نفسها فقط .

فمن أي مكان يحرم الحاج أو المعتمر القادم من المملكة الأردنية الهاشمية ؟
يحرم القادم من الأردن من ذي الحليفة ( آبار علي ) وهو مكان قريب من المدينة المنورة ، ويبعد عنها (10كم) باتجاه مكة المكرمة فلا يجوز للحاج أن يتجاوز الميقات دون أن يحرم .اما المسافر جوا فله ان يلبس ملابس الإحرام قبل ركوب الطائرة او فيها فإذا حاذى الميقات نوى النسك الذي يريد كما سيأتي تفصيله ، وقد ذهب بعض العلماء الى جواز الإحرام من جدة لمن يسافر جوا باعتبار إنها باب لمكة المكرمة .

اما من تجاوز الميقات المكاني المحدد دون احرام فعليه ان يرجع إليه ويحرم منه فان لم يعد فيحرم من مكانه وعليه دم ويستمر في أعمال نسكه واما من يريد أداء العمرة وهو بمكة المكرمة فيخرج الى الحل واقربها التنعيم وقد بني فيها مسجد يعرف " بمسجد السيدة عائشة " ويحرم من هناك .