الدعاء و سره العجيب

الدعاء صلة، لكنها صلة ملِحة، الدعاء صلة ولكنها صلة حقيقية، الدعاء صلة لأنه بُني على حاجة، والحاجة من خلق الله وكأن الله سبحانه و تعالى خلق هذه الحاجة لتكون هذه الصلة، لذلك النبي عليه الصلاة و السلام يقول:

( عَنْ مُعَاذٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يَنْفَعَ حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ وَلَكِنَّ الدُّعَاءَ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ فَعَلَيْكُمْ بِالدُّعَاءِ عِبَادَ اللَّهِ )

و يا أخي الكريم، هل تعتقد أن الدعاء شيء ثانوي، الدعاء يجعلك أقوى الناس قاطبة، بالدعاء تبلغ ما تريد، بالدعاء تصل إلى ما تريد بالدعاء ينصرك الله على أعدائك، بالدعاء يكيد الله لك الله عز وجل، إما أن يكيد لك، إما أن يكيد عليك، اللهم كن لنا و لا تكن علينا، بالدعاء تستطيع أن تصل إلى كل شيء، غن كان الله عز وجل قد شرع هذا الشيء، و أحبَّ هذا الشيء، فلا تستهن يا أخي بالدعاء، فهو مخُّ العبادة، كما أنبأ النبيُّ عليه الصلاة و السلام.

الدعاء مناجاة العبد لربه، مناجاة خضوع و تذلل، مناجاة استسلام و إيمان، مناجاة الضعيف للقوي، مناجاة المحتاج للغني، مناجاة المخلوق للخالق ، وصلة للعبد بربه.
فلا عجب أن بغضب الله تعالى على من يعزف عنه، كما قال صلى الله عليه و سلم: ( من لم يدع الله غضب عليه)
فأعجز الناس من عجز عن الدعاء
و لا ينجو من الكرب و الحزن إلى السعادة و الهناء إلا من دعاء الله بدعاء كدعاء الغريق يلح فيه و يكثر من قرع الباب ، فإنه من أكثر من قرع الباب أوشك أن يفتح له.
قال تعالى :
(و قال ربكم ادعوني أستجب لكم)
وقصة نبي الله أيوب – على نبينا عليه السلام- خير شاهد.
قال تعالى :
( و اذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب و عذاب(41) اركض برجلك هذا مغتسل بارد و شراب (42) ووهبنا له أهله و مثلهم معهم رحمة منا و ذكرى لأولي الألباب(43) و خذ بيدك ضغثا فاضرب به و لا تحنث إنا وجدناه صابراً نعم العبد إنه أواب(44) )
و قد فسر البعض:
كان أيوب رجلاً كثير المال من سائر أصنافه و أنواعه، من الأنعام و العبيد و المواشي و الأراضي المتسعة بأرض حوران، و كان له أولاد و أهلون كثير، فسلب منه ذلك جميعه، و ابتلي في جسده بأنواع البلاء ، و لم يبق منه عضو سليم سوى قلبه و لسانه، يذكر الله عزوجل بهما ، و هو في ذلك كله صابر محتسب ، ذاكر لله عزوجل في ليله و نهاره و صباحه و مسائه و طال مرضه حتى عافه الجليس، وأوحش منه الأنيس، و أخرج من بلده و ألقي على مزبلة خارجها، و انقطع عنه الناس و لم يبق أحد يحنو عليه سوى زوجته ، كانت ترعى له حقه و تقوم له بشأنه، و تترد إليه، وكان الناس لا يستخدمونها في الخدمة و المهنة، فعمدت إلى إحدى ضفيرتها فباعتها لقاء طعام تأتي به زوجها، ثم باعت الأخرى، فأنكر أيوب الطعام التي تأتيه به، فحلف أن لا يطعمه حتى تخبره بأمره، فكشفت عن رأسها، فلما رأى شعرها محلوقاً دعا ربه: ( أني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين)
فاستجاب له ربه، و أعاد له صحته، ورزقه العافية، و أصلح له شأنه، ورزقه المال و الذهب الكثير ، ورزقه أهله و مثلهم معهم رحمة به جزاء على صبره على البلاء
و عن الإمام مالك بن أنس – رحمة الله- قال:
كان رجل من أهل الشام قد وضع عند محمد بن المنكدر ثلاث مائة دينار، فغاب الشامي ، و قدم و قد استنفق ابن المنكدر المال فقال له: ارجع إلي أهيئه لك إن شاء الله ، قال :وليس عندي منها قليل و لا كثير، فجعل محمد يذكرها، و يدعو، و يتضرع إلى الله عزوجل و يقول: يارب أمانتي.
فسمعه عامر بن عبد الله بن الزبير وهو يدعو في صلاته، فخرج عامر، فوزن ثلاث مائة دينار، ثم جاء بها، و كان محمد إذا سجد أطال السجود، فوضعها عامر على نعليه، فلما رفع محمد بن المنكدر رأسه وجدها، فذهب بها إلى منزله، فإذا فيها ثلاث مائة لا تزيد و لا تنقص، و غدا عليه الشامي، فدفعها إليه فالتزام الدعاء في السراء و الضراء من أسباب الشعور بالتأييد من الله سبحانه و تعالى، و من أسباب السعادة في الدنيا و الآخرة

وفى النهاية هذا دعاء كهدية يعرف بدعاء " النور " لمحى الدين بن العربي

( اللَّهُمَّ إِنَّكَ المَلِكُ الحَقُّ المُبِيْنُ، أَنْتَ اللهُ، نُوْرُ الأَنْوَارِ،وَعَالِمُ الأَسْرَارِ، وَمُدَبِّرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَالقَائِلِ فِي الكِتَابِ الْكَرِيْمِ المَكْنُوْنِ: ( الحَمْدُللهِ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمَوَاتَ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّوْرَ ثُمَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُوْنَ)
سَيِّدِيْ: بِفَضْلِكَ لاَ تجعَلَني ممَّنْ عَدَلَ بِطُغْيَانِهِ، وَغَلَبَتْ شَقَاوَتُهُ عَلَى إِيمَانِهِ، وَامْدُدْنِيْ بِرَقِيْقَةٍ مِنْ رَقَائِقِ اسمِكَ النُّوْرُ لِيَفِيْضَ مَدَدُهَا عَلَى ذَاتِي بِنُوْرِكَ وَامْتِنَانِكَ، فَتَمْلأَ قَلْبي بِنُوْرِ إِيمَانِكَ، وَعَقْلِي بِنُوْرِمَعْرِفَتِكَ، وَبَصَرِي بِنُوْرِ مُشَاهَدَتِكَ، وَسمْعِي بِنُوْرِخِطَابِكَ، وَفِكْرِيْ بِنُوْرِ اقْترَابِكَ، وَتَوَلَّ أَمْرِيَ بِنُوْرِذَاتِكَ، وَأَسْفِرْ وَجْهِيَ بِنُوْرِ صِفَاتِكَ، وَأَسْبِلْ عَلَيَّ مِنْ فَوْقِيَ نُوْراً مِنْ سِترِكَ وَبِرِّكَ، وَمِنْ تحْتيَ نُوْراً يحْفَظُني مِنْ مَكْرِكَ، وَعَنْ يمِيْنيَ نُوْراً إِلهِياًّ قُدْسِياًّ،وَعَنْ شِمَاليَ نُوْراً مُنِيْفاً مُحَمَّدِياًّ، وَمِنْ أَمَامِيَ نُوْراً شَرِيْفاً مِنْ نُوْرِكَ القَدِيْمِ، أَهْتَدِيْ بِهِ إِلى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيْمِ، وَأَيِّدْ أَمْرِيَ بِنُوْرِ تَدْبِيرِكَ وَضِيَاءِ إِرَادَتِكَ، وَأَيِّدْ رِزْقِيَ بِقُدْرَتِكَ وَنُوْرِمَشِيْئَتِكَ.
مَلِيْكِيَ: وَأَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ فِيْمَا سَأَلْتُهُ مِنْكَ بِمُحَمَّدٍ الكَامِلِ، الفَاتِحِ الخَاتِمِ، نُوْرِ أَنْوَارِ المَعَارِفِ، وَسِرِّ أَسْرَارِ العَوَارِفِ،صَفْوَةِ خَلْقِكَ وَسِرِّ عِلْمِكَ. وَأَسْأَلُكَ بِنُوْرِ وَجْهِكَ وَبِسَاطِ رَحمَتِكَ، أَنْ تَكْسُوَنِي خِلْعَةً مِنْ نُوْرِ جَلاَبِيْبِ العِصْمَةِ، وَأَدْخِلْني بِفَضْلِكَ فِي مَيَادِيْنِ الرَّحمَةِ، وَكُنْ لي مِنْ حَيْثُ لاَ أَكُوْنُ، وَاحْفَظْني فِي الحَرَكَةِ وَالسُّكُوْنِ،يَا أَللهُ يَا نُوْرُ يَا حَقُّ يَا مُبِيْنُ: نَوِّرْ قَلْبيَ بِنُوْرِكَ، وَأَيْقِظْني بِشُهُوْدِكَ، وَعَرِّفْني الطَّرِيْقَ إِلَيْكَ،وَسَهِّلْهُ بِفَضْلِكَ، وَأَدِّبْني بَيْنَ يَدَيْكَ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ،
وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ

فائــــــــــــــــــــدة : هذا الدعاء للشيخ العالم و الفيلسوف " محي الدين بن العربي" المعروف بالاندلسي المولد , دعاء لتنوير القلب و جلاء البصيرة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المناجي [ مشاهدة المشاركة ]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيك اخي الحبيب زامير على هذه الدرة اليتيمة الثمينة المفيدة
جزاك الله بكل حرف مليون بركة وجزاك الله احسن الجزاء واوفى لك العطاء حتى يرضى عنك وترضى

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ الدالي [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيك اخي الحبيب زامير على هذه الدرة اليتيمة الثمينة المفيدة جزاك الله بكل حرف مليون بركة وجزاك الله احسن الجزاء واوفى لك العطاء حتى يرضى عنك وترضى