طرد,العوارض,بادن,الله

بسم الله الرحمان الرحيم
اخي اختي في الاسلام هده فائدة عجبتني و اردت ان اطلعها لكم و لم اجربها و لكن خدوا ادن من شيخنا الغالي
اقول مستعينا بالله العلى العظيم بامن عجزة في علاج نفسك . يامن انصب عليك وسحبة اموالك دون الفائده . يامن سهرت الليالي دون فائده . يامن بكت عيناك من الهم والغم . يامن ضاق صدرك بدون ان تجد العلاج لحالتك .
فانى انصحك والنصيحه لوجه الله تعالى اذا كنت مريض مرضا روحاني او تشك باك لديك مرض روحانياعمل بها كما هو مبين ادناه لمدة 3 ايام متتاليه فقط لاغير ولكن بشرط ان تكون ممن هم مواظبين على اداء الفروض الخمسه في اوقاتها .
اولا / بعد كل فرض من الفروض الخمسه مباشره وانت جالس على السجاده اتجاه القبله . تقراء اية الكرسي مكرر 3 مرات وبصوت مسموع بالغرفه . ثم تقراء العزيمه الاداريسيه المبينه ادناه بصوة مسموع ( مرة واحده ) ثم تقراء اية الكرسي مكرر 3 مرات بصوت مسموع بالغرفه . بشرط ان تكون بغرفه لوحده ولا تتحدث مع احد وقت الذكر . [ وهذا بعد كل فرض من الفروض الخمسه ولمدة 3 ايام متتاليه .
ثانيا / قبل ان تنام بالليل تتوكلى على الله وتتوضى ثم ادخل غرفة نومك واشعل قليلا من البخور ذو رائحه طيبه وبعد ذلك صلى لله سبحانه ركعتين . ثم اجلس على السجاده باتجاه القبله وأقراى اية الكرسي مكرر3 مرات بصوت مسموع بالغرفه . ثم تقرى بعدها العزيمة الادريسيه المبينه ادناه كما هى كاملة مكرر 3 مرات متتاليه دون توقف بصوت مسموع بالغرفه . ثم تختم بقراة اية الكرسي 3 مرات متتاليه . .. مع ملاحظة ان تكون القراءه بكل هدوء وتانى وبنية طرد وحرق جميع العوارض وابطال جميع الاسحار .. وبعد الانتهاء كل ليله تنامى مباشره دون ان تعمل اى شى او تتكلم مع احد اطلاقا حتى صباح اليوم الثاني . .. وهكذا لمدة 3 ايام متتاليه .
وهــذهــى هـى ( العزيمة الادريسيه )
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي خلق الكون فنّظمه , وخلق الإنسان وكرمّه , وسنّ الدين وعظمه , ووضع البيت وحرّمه , ورفع النجم وسومّه , وخّر الطير وألهمه , وسيّر السحاب وكوّمه , وبعث العظم ورممه , وأنزل الكتاب وأحكمه , ورفع القمر وقوّمه , وخلق النحل وفهمه , وحفظ إبراهيم من النار وسلّمه , ونادى موسى وكلّمه , ووهب سليمان ملكًا وفهمه , وأرسل محمدًا بالحق وعلمه , سبحانه ما أعلى مكانه وأعظمه , وما أكثر جوده وأكرمه , وأعزّ سلطانه وأقدمه , وما أعظم لطفه وأرحمه , سبحانه من إله حليم ما أعظمه , صدق الله العظيم الذي أمسى وأحيى , وأضحك وأبكى , وأنزل الماء وأجرى ,وأنه هو ربُّ الشعرى , له الحمدُ في الآخرة والأولى , وله الحمد ما أعطى وما أهدى , وهو الذي أخرج المرعى , وله المأال وإليه المنتهى, وعلى المؤمنين المتقين جنة المأوى , لهم ما يشاءون فيها خالدين , وعد الله ومن أصدق من الله وأوفى , لهم فيها من الحور عينٌ وخمرٌ مصفى , لا يكدّر ساكنها ولا يشقى , ويشرب من حوض النبي ويهنى , هذا جزاء من أحسن واتقى , وأن من طغى وآثر الحياة الدنيا فإن الجحيم هي المأوى , لهم فيها عذابٌ شديدٌ لا يقوى , يوم يُدّعون فيها دّعا , يوم يُسحبون على وجوههم إلى نار جهنم وبئس المثوى , لهم طعامٌ من غسلين , وشجرة الزّقوم لهم حلوى , لهم فيها من الحيّات والآفات ما لا يزول ولا يفنى , فلبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم , وغضب عليهم , وجعل النار لهم مأوى , فيا لخسارة من تكبّر على ربِّه وغوى , ويا لندامة من عتى عن أمر ربِّ وطغى , وسبحان الله الذي لا ينام ولا ينسى ـــ وسبحان الله الذي لا ينام ولا ينسى, وسبحانه حيٌّ قيومٌ ( لا يموت ولا يبلى ــ لايموت ولايبلى ), صدق الله العظيم الكبير المتعالي , صدق الله الذي لا تعجزه ظلمات الليالي , صدق الجبّار الذي أرسى الجبال العوالي , سبحانه من إله عظيم يغفر الذنوب ولا يبالي ــ سبحانه من إله عظيم يغفر الذنوب ولا يبالي ـــ سبحانه من إله عظيم يغفر الذنوب ولا يبالي , لا إله إلا الله بها نحيى وبها نموت ( وبها نلقى الله ـــ وبها نلقى الله ــ وبها نلقى الله ) وبها نوالي , صدق الله العظيم القدير الأزل , يغفر الذنب ويعفو الزلل , تنزه مولانا عن النقص والعلل , جبّار قويٌ لا يكل ولا يمل , بسط الأرض بقدرته وأرسى الجبل , خلق السماوات والأرض بالحق ولم يتركنا همل , لا يعزب عنه مثقال ذرة في وادٍ أو سهل , سبحانه من إله عظيم ؛ خلق كل شيءٍ بحكمته وعدل , صدق الله الواحد الأحد , الفرد الصمد ,الذي لم يلد, ولم يولد, ولم يكن له كفواً أحد , صدق الله الذي لا تأخذه سنة ٌ ولا سهد , لا إله معه ولا يشركه أحد , لا يعجزه في الأرض رقمٌ ولا عدد , سبحانه من إله عظيم , سبحانه من إله رحيم , صدق الله الذي عزّ فارتفع , وعلا فامتنع , وذل كل شيءٍ لعظمته وخضع , وأمسك السماء فرفع وفرش الأرض ووسع , وفجّر الأنهار فأنبع , ومرج البحار ونزع , وسخّر النجوم فأطلع , وسخر السحاب فارتفع , ونوّر النور فلمع , وأنزل الغيث فهمع , وكلّم موسى فأسمع , وتجلى سبحانه للجبل فتقطع , ووهب ونزع , وضرّ ونفع ,وأعطى ومنع , وسنّ وشرع , وفرّق وجمع , وأنشأكم من نفسٍ واحدة, ومستقرٌ ومستودع , صدق الله العظيم التواب , الغفور الوهاب , الذي خضعت لعظمته الرقاب وذلت لجبروته الصعاب , وخشعت لملكوته الرقاب , واستذلت لصنعته أولو الألباب , ويسبح الرعد بحمده والسحاب , والبرق والسراب , والشجر والدواب , مسبب الأسباب , ومنزل الكتاب , وخالق خلقه من تراب , غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب , لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه متاب , صدق من لم يزل جليل , صدق من حُسب به كفيلا , صدق الهادي إليه سبيلا , صدق الله ومن أصدق من الله قيلا , صدق الله وصدق أنبياءه , صدق الله الواحد القدير , الماجد الكريم , الشاهد العليم , الغفور الشكور الحليم , قل صدق الله فاتبع ملة إبراهيم , صدق الله ذو الجلال والإكرام , والعظمة والسلطان , له الأفعال الكرام , والمواهب العظام , والإفضال والإمعان , والكمال والتمام , تسبح له الملائكة الكرام , والبهائم والهوام, والرياح والغمام , والضياء والظلام , وهو الله الملك القدوس السلام , ونحن على ما قال ربنا جل ثناؤه , وتقدست أسماؤه , وجلت آلاءه , وشهدت أرضه وسماءه , ونطقت به أنبياءه ورسله شاهدون , شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة , وأولو العلم قائماً بالقسط , لا إله إلا هو العزيز الحكيم , إن الدين عند الله الإسلام , ونحن بما شهد الله به والملائكة , وأولو العلم من خلقه شاهدين , يا رب العالمين , سبحان الله الملك القدوس المطاع , سبحان الله عدد ما دعا لله داع , سبحان الله عدد ما سعى في الأرض ساع , سبحان الله عدد ما صلى عبد ٌ و كبر , سبحان الله عدد ما سال دمعٌ وغمر , سبحان الله عدد ما أصبح الصبح ونوّر , سبحان الله , والحمد لله , ولا إله إلا الله , والله أكبر , سبحان الذي في السماء عرشه , سبحان الذي في الأرض سلطانه , سبحان الذي في البحر سبيله , سبحان الذي في الجنة رحمته , سبحان الذي في جهنم سطوته, سبحان الله , والحمد لله , ولا إله إلا الله , والله اكبر . الله اكبر الله اكبر الذي ارتعدت فرائض حملة العرش من خيفتهِِ الله اكبر الله اكبر الله اكبر الذي انقطعت حجب السماوات والأرض من هيبتهِ الله اكبر الله اكبر الله اكبر الذي أطربت أمواج البحار وأذعنت بالتسبيح من خيفتهِِ الله اكبر الله اكبر الله اكبر الذي تصدعت صم الصخور من مهابتهِ وذل وأعتدل كل شيء لجبروتهِ عزمت عليك يا عدو الله وعدو نفسك بالله الذي أرتجت الأرض لقدرتهِ وانشقت السماوات بقوتهِ عزمت عليك يا عدو الله وعدو نفسك باسم الله الذي انقطعت به الأرض وأرتجت به رجا وباسمه الذي سبحت به الملائكة فضجت به ضجا وقصف به الرعد قصفا وخطفت به الريح خطفا ولمع به البرق لمعا عزمت عليك باسم الله الذي أنشقت به الشمس وأنكدرت به النجوم وخسف به القمر واحترقت منه النجوم والقمر عزمت عليك باسم الله الذي ذابت منه الجبال بأقطارها والبحار بأزدخارها والأشجار بأثمارها والرياح في مرارها والطير في أوكارها والأصباح بنوارها عزمت عليك يا عدو الله وعدو نفسك وأحرقت عملك وأبطلت سحرك وأذهبت قوتك وأفسدت عملك وأضربت به روحك ورميتك بالله العظيم والبرق الخاطف وبالرعد القاصف وأغرقتك بأسم الله بالبحر المتلف والنجم إذا هوى وبالصواعق ونجم الصبح والزلازل والرجف والخسف والبرق والرعد والغيث والطوفان ( فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ * وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ * وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لَّا تُبْصِرُونَ * مِّن وَرَآئِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ * يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِن وَرَآئِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ * مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لاَّ يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُواْ عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلاَلُ الْبَعِيدُ * أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحقِّ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ * وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ * إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالا وَجَحِيمًا * وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا * خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ * ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ * إِنَّهُ كَانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ *واجعلوه * فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ * وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ * لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ * إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ * وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ * وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ * أَوَ آبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ * قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ * لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ * ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ * لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ * فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ * فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ * فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ * هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ ) ورشحتك يا عدو الله وعدو نفسك باسم الله العزيز الأعز العظيم الأعظم العلي الأعلى الجليل الأجل الكبير الأكبر الحقيقي الذاتي الأزلي الأبدي الذي سلطانه غالب كل سلطان الذي نوره على كل نور وأحرقك أيها الساحر المتعرض لهذا المرض بنور الله الذي يحرق كل شيطاناًَ متمرد وساحر متشدد مُت حريقاً بنور الله . أيها الساحر أعزم عليك بالله العزيز وباسمه الأعظم الحي القيوم ذي الجلال والإكرام الذي ليس كمثله شيء وهو السميع العليم الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا ًأحد . ورشحتك يا عدو الله وعدو نفسك كرشوح السجيل على هامات أصحاب الفيل وأحاطت بك عزائم الله وعزائمي كما أحاطت القلائد على أتراب الولائد وأذّوب لحمك بشهاب ثاقب ونحاس محرق وأذوب روحك بنور أسماء الله وأزهق روحك بعظمة الله وهبة الله وجلال الله وحول الله وقوة الله وقدرة الله وسلطان الله وقهر الله وبطش الله وأذوب روحك كما بذوب الرصاص والنحاس والحديد في النار وأعزم عليك وأحرقك وأطردك بعزائم الله وأسمائه التي تصدعت بهن صم الصخور وتسبيح الرعد والملائكة عزمت عليكم إن كنت من سحرة الأنس او جنياً أو نصرانياً أو يهودياً أو صابئياً أو كنت مسلماً أو مجوسياً أو كنت من أمراء الجن أو كنت من أي قبيله أنت منها فأني اعزم عليك وأغلب إلهك ( وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا * إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا * وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا * فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا * لا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلا أَمْتًا * يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَت الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلا تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْسًا * يَوْمَئِذٍ لّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلا * يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا * وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا ) عزمت عليك أيها العارض المتعرض لهذا المريض ورشحتك بالله واسمائه وأحاطت بك أيها التعيس اللعين المارد الفاجر المهين المكذب بيوم الدين ذق إنك انت الذليل الحقير والله القوي الرحمن الرحيم العزيز الحكيم .صدق الله العظيم وصدق رسوله النبي الكريم إلا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين وعنده علم الساعة وإليه ترجعون ِ( إنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ * طَعَامُ الْأَثِيمِ * كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ * كَغَلْيِ الْحَمِيمِ * خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاء الْجَحِيمِ * ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ * ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ * إِنَّ هَذَا مَا كُنتُم بِهِ تَمْتَرُونَ ) ذق إنك أنت الذليل الحقير التعيس المارد والفاجر المهين المكذب بيوم الدين ذق العذاب الذي تذوب منه الأجساد وتزهق منه الأرواح وتذهل منه القلوب أذهبت لك جسمك وأزهقت به روحك وأذهبت به عقلك وأفسدت به أمرك وأبطلت به سحرك ذق إن هذا ما كنتم به تفترون ( ِوَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ * يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ * وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ * مِن وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلا يُغْنِي عَنْهُم مَّا كَسَبُوا شَيْئًا وَلا مَا اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ * وَإِن مَّن قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ) أعزم عليك يا عدو الله وعدو نفسك بقدرة الله وأعزم عليك بجبرائيل وأمانته وبأسرافيل ونفخته وعزرائيل وقبضته وبأدم وصفوته وهابيل وشهادته وشيث ونبؤته وإدريس ورفعته ونوح وسفينته وصالح وناقته وإبراهيم وخلته وعيسى ورفعته وداود وصفوته وسليمان ومملكته وشعيب وعبرته وزكريا وشهادته وأيوب وعلته وأسماعيل وفديته وإسحاق ونبؤته ويعقوب وعبرته ويوسف وغربته ويحيى وطهارته والياس وفصاحته والخضر وسياحته وهارون وخشيته وموسى ومناجاته ومحمد ( صلى الله عليه وسلم ) وشفاعته وابو بكر وصحبته وعمر وخلافته وأعزم عليك يا عدو الله وعدو نفسك باسم الله الذي تخشعت به الجبال في لجج بحارها واحاطت بك عزائم الله وعزائمي يا عدو الله وعدو نفسك ورشحتك يا عدو الله وعدو نفسك باسم الله الذي يسبح به الليل إذا ادهم وغسق والنجم إذا لاح وطرق والسحاب إذا تراكم فأطبق والشجر إذا اخضّر فأوّرق وأعزم عليك باسم الله الذي سلطانه غلب كل سلطان وبأصل أسمائه واعظم انبائه وعزمت عليك بعزائم الجبار الذي تطرح منه الهواء وتقرب البعيد من النوى واجرى بها الفلك وأدم بها الملك وأعتبر بها السلطان وأذل بها الشيطان وقال لشيء كن فكان خلق الإنسان وسخر الشيطان والجان ( إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ) عزمت عليك وطرتك أنت وقبائلك بأسم الله محارباً وطارداً وأبطلت سحرك كما أبطل موسى سحر فرعون( قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَى * فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لّا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنتَ مَكَانًا سُوًى * قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَن يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى * فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَى * قَالَ لَهُم مُّوسَى وَيْلَكُمْ لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى * فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى * قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى * فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى * قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى * قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الأَعْلَى * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى * فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى ) فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم واعزم عليك يا عدو الله وعدو نفسك بالاسم الذي نزل على الخضر عليه السلام فساح لعبادته وأعزم عليك يا عدو الله وعدو نفسك بالاسم الذي أخذته الزهرة من هاروت وماروت فاستوى نجماً بالف آلف لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . وصلى الله على سيدنا محمد وعلى أله وصحبة وسلم

أخ خالد شكرا لك على الفائدة
ولكن العزيمة الإدريسية التي أعرفها ليست هكذا
فالتي عندي ليست فيها المقدمة التي لك ولكن فيها ايات و صلاة على النبي قبلها
والخاتمة تزيد على ما أوردته
وهناك صرف قبلها و تحصين تقرؤه خمس مرات ثم هنالك صرف بعدها تقرؤه مرة واحدة
و إذا أردت أوردتها في موضوع مستقل تعميما للفائدة و شكرا

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا